Здесь апостол продолжает разбирать соотношение между мудростью земли и Неба. Он показывает, что земная мудрость является обманкой, которая закрывает от нас мудрость небесную. И дает пример этой небесной премудрости, какой он ее сам приносил коринфянам.

Обратимся к тексту-подлиннику: «И я, придя к вам, братия, пришел не по превосходству слова или мудрости, возвещающей вам свидетельства Бога».

«И аз пришед к вам, братие, приидох не по превосходному словеси или премудрости возвещая вам свидетелство Божие» (1 Кор. 2:1 — ц/слав. текст).

То есть апостол, когда пришел, решил, что не будет изощряться в ораторском искусстве, выстраивая красивую систему доказательств. Он пришел просто возвестить свидетельство Бога. Что значит «свидетельство Бога»? Это значит, чтобы то, что Бог передал, что Бог открыл — то и передать, просто и ясно.

Бог открыл нам Свою волю о спасении через крест и искупительную жертву Господа — и апостол Павел эту волю Божию просто, без колебаний, без каких-то измышлений передает. Это же подтверждает святитель Феофан: «Но как посланника Бог положил, так и я имел на сердце возвещать вам свидетельство Божие — голо, как оно есть, и простою речью» .

Почему таким было решение апостола Павла? Он знал, что идет в город с высоким уровнем образования, где встречаются люди многих национальностей и стран. Поэтому он пришел к ним попросту, решив, что так же просто и говорить будет — не как некоторые, которые выстраивают свои речи для высокоумных слушателей. Почему? «Потому что я рассудил: не знать среди вас ничего, кроме Иисуса Христа, и притом Этого, Распятого».

Источник

Даниил Сысоев свящ. Почему верующие ссорятся? Беседы на Первое и Второе Послания апостола Павла к Коринфянам. В 12 т. - Т. 1. Глава: Понимание мудрости Бога

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 2, стих 1. Толкования стиха