Твердое стояние в вере очень зависит от сознания чистоты ее источников, каковы у Тимофея были – живое руководство Христова Апостола Павла и Священное Писание Ветхого Завета, изучавшееся им с молодости, несомненно вместе с теми преданиями о пришествии Спасителя, которые жили в лучших представителях чаяний Израиля и которые разъяснил ему потом св. Ап. Павел. Сознание важности служения, возложенного на Тимофея, также выставляется на вид Апостолом.

По изъяснению блаж. Феодорита, Апостол говорит как-бы так: «твердо храни учение, истину которого узнал ты опытом; ибо сие выразил словом: удостоверился. Тимофей был самовидцем апостольских чудес, и сам много творил таковых. При сем Апостол указывает и на авторитет Учителя, делая чрез это учение более твердым». Научен был св. Тимофей самим же пишущим – св. Павлом. Но сила воодушевления не из этого однако вытекает, а наипаче из Того, Кем сам св. Павел научен и Кто всегда так очевидно покровительствовал его учению, с неба исшедшему и дающему спасение миру. В слове Апостола слышатся прощальные напоминания: доселе я тебя учил, теперь тебе предлежит искать вразумления в Писании; руководимый светлою верою в Господа, ты можешь в нем узреть все потребное ко спасению. Писание сие, одно без веры, – покрывалом покрыто, но верою во Христа Господа для тебя снято сие покрывало, и Писание всесторонне может умудрить тебя во спасение» (преосв. Феофан).

Источник

Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 158

2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 3, стих 15. Толкования стиха