Не имеет Христа тот, у кого Он только на языке.

Не имеет Его и тот, у кого Он только на бумаге.

Как не имеет и тот, у кого Он на стене.

Равно как не имеет Его и тот, у кого Он только в музее древностей.

Тот поистине Его имеет, кто носит Его в сердце. Ибо Христос есть любовь, а престол любви - сердце.

Если Христос почивает в твоем сердце, то Он для тебя - Бог. Но если Он у тебя только на языке, или на бумаге, или на стене, или в краеведческом музее, то - хоть и называл бы ты Его Богом - Он для тебя на самом деле не более чем забава в серб. букв:, игрушка. - Пер.. Берегись же тогда, о человек, потому что никто не может безнаказанно играть Богом.

Сердце - это с виду тесный орган, но в него способен вместиться Бог. И когда Бог в него вселяется, оно указывается наполненным и переполненным, так что ничего больше не может в него войти. Но если вселится в него весь мир без Бога, оно остается пустым.

Братья, пусть Христос, воскресший и живой Господь, верою вселится в ваши сердца - и тогда они будут заполнены с избытком. Но не может Он вселиться в сердца ваши иначе, как только вашей верой.

Если же нет у вас веры, то Христос останется у вас только на языке, или на бумаге, или на стене, или в музее прошлого. Какая вам от этого польза? Какой смысл держать жизнь на языке, а смерть в сердце? Ведь если держите вы мир в сердце, а Христос у вас лишь на языке, то в сердце вы храните смерть, а жизнь не входит в вас дальше языка. Не помогает жаждущему вода на языке. Низведите живого Христа в сердце - и вы будете истинно напоены и ощутите неизреченную сладость.

О воскресший Господи, очисти наше сердце от смертоносных в нем гостей и вселись в него Сам - дабы мы были живы и Тебя прославили. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 4 мая (21 апреля)

К Ефесянам послание ап. Павла, Глава 3, стих 17. Толкования стиха