Сказавши: чему Помазание научило вас, в том и пребывайте – то твердо держите, непосредственно за тем говорит: итак, дети, пребывайте в Нем, то есть в Иисусе Христе, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его. Иоанн прежде сказал: если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце (1 Ин. 2:24): и теперь, повторяя наставление хранить преподанное чрез Апостолов учение Св. Духа, повторяет и то внушение, чтобы они, чрез исполнение Божественного учения, пребывали в общении с Иисусом Христом. Исполнение заповедей Христовых есть путь к единению с Иисусом Христом, по учению Самого Господа Иисуса: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14:21).

Побуждая благоговейно хранить единение со Христом, св. Иоанн обращает взоры христиан к будущему великому событию славного пришествия Господа Иисуса на землю, для совершения последнего суда, после которого грешники пойдут в муку вечную, а праведники в жить вечную (Мф. 25:46). Итак, дети, т. е. верующие во Христа, говорит Богослов, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, во славе, судить живых и мертвых, иметь нам дерзновение пред Ним, – предстать лицу Его с надеждою получит от Него милостивое призвание к вечной жизни, по Его обетованию, и не потерпеть уничижения и посрамления пред Ним, которым подвергнутся на последнем суде все не веровавшие во Христа и нераскаянные грешники, когда услышат страшный глас Судии: идите от Мене проклятые во огнь вечный, уготованный диаволу и ангелом его (Мф. 25:41).

Итак, дети, пребывайте в Нем – Господе Иисусе, взывает Богослов, – чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его. Какой голос может быть вожделеннее для благочестивой души, ищущей спасения! Какое счастье на земле может быть выше и совершеннее, как пребывание в Господе Иисусе, общение и единение с Иисусом, успокоение в Иисусе! Какое желание может быть достойнее человека, как желание того, чтобы, когда Господь Иисус придет на землю во славе, судить живых и мертвых, иметь пред Ним дерзновение и услышать от Него сладчайший глас: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25:34).

Источник

Беседы на первое Соборное Послание святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.

1-ое послание ап. Иоанна, Глава 2, стих 28. Толкования