Это можно перефразировать так: «А кто не знает, его самого не знают» — Бог не знает его. Апостол говорит: «Все эти распоряжения о языках, о молитве, об обязательном участии ума и сердца в молитве, о том, что женщины в церкви да молчат, кто из вас пророк или имеет дар Святого Духа, я вам говорю не от себя, это прямая заповедь Господа. “А кто не разумеет, пусть не разумеет”». Опять-таки можно привести хорошее объяснение: он не разумеет, потому что его самого Бог не знает.

Есть и другое толкование Феофана: «Если, говорит, кто из тех, к кому он обращает речь, не разумеет, что это Господни заповеди, пусть не разумеет, — будто так: как хочет, его воля, не приневоливаю; но пусть берет на себя и ответственность, лежащую на тех, кои воле Божией противятся. “Я сказал, что нужно; желающий — слушайся, а не желающий — делай, как хочет” (Экумений, Феофилакт)».

Источник

Даниил Сысоев свящ. Каких даров просить у Бога? Беседы на Первое и Второе Послания апостола Павла к Коринфянам. В 12 т. - Т. 6. Глава: Бог наш — Бог порядка

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 14, стих 37. Толкования