"По Адаму - сеется в уничижении, по Христу - восстает в славе" (1 Кор. 15:43).

От Адама грех, от Христа праведность.
От Адама немощь и смерть, от Христа сила и жизнь.
Сообразно Адаму - все мы умрем, сообразно Христу - все оживем.
Тот человек земной, сей Человек небесный.
Тот человек душевный в серб, букв.: телесный, плотской. - Пер., сей Человек - духовный.

Христос воскрес не ради Себя, а ради нас, как и умер Он ради нас, а не ради Себя. Если Его Воскресение не означает и воскресения всех нас, то Его Воскресение - горечь, а не сладость. Где была бы тогда любовь Божия? И где смысл всего нашего земного несчастного существования? Да и зачем тогда надо было приходить Христу на землю?

Там, где кончается Адам, начинается Христос.
Адам кончает погребением во гробе, Христос начинает Воскресением из гроба.
Адамов род - это семя под землей, гниющее и истлевающее, не видящее солнца и не верующее в то, что может оно взойти из-под земли и развиться в зеленое растение с листьями, цветами и плодами.
Христов род - зазеленевшая нива, на которой пшеница растет, одеваясь листьями и цветами, и приносит много плода.

Наследие Адама подразумевает не только то, что мы когда-нибудь умрем, но и то, что мы уже мертвые - мертвые все до одного.
Наследие же Христа значит не только то, что в один прекрасный день мы оживем, но и то, что мы уже оживлены, то есть семя уже начало в земле прорастать и пробиваться на солнечный свет.

Впрочем, полное выражение смерти - это гроб, а полное выражение жизни - бессмертие в Царстве Божием.

Разум сынов Адама соглашается со смертью, мирится с тлением и всё глубже погружается в землю.
Разум сынов Христовых возмущается и восстает против смерти и тления и всё более напрягается, чтобы взрастить человека и вывести его из земли на свет, чему способствует и Божия благодать.

О воскресший Господи, отрезви ум всех сынов человеческих, чтобы убегали они из тьмы и погибели и простирались к свету и вечной жизни, которая в Тебе. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 24 (11) апреля

1-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 15, стих 22. Толкования