29 июня. Свв. Первоверховных Апостолов Петра и Павла (бденный праздник). На Литургии звучит 2 Кор. 11:21 —12:9 (зач. 193).

«Братие, онемже аще дерзает кто (если кто смеет хвалиться чем-либо), несмысленно глаголю, дерзаю и аз».

Апостол говорит и о награде за свои труды — о восхищении в рай, до третьего неба. И об искушении — о жале в плоть, ангеле сатаны. О словах, сказанных ему Иисусом Христом: «Довлеет ти благодать Моя, сила бо Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12:9). Поэтому Павел охотнее хвалится своими немощами, чтобы обитала в нем сила Христова.

2 Кор. 12:1 (О себе): «Знаю человека во Христе, который назад тому 14 лет (в теле ли — не знаю, вне ли тела — не знаю: Бог весть) восхищен был до третье го неба...»

2 Кор. 12:4. «...Он (т. е. Павел) был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать... Таким человеком могу хвалиться, собою же не похвалюсь, разве только немощами моими...»

Воспоминание о трудах приводит его к воспоминанию об откровениях. В 2 Кор. 12:1-6 он говорит о человеке во Христе, который был восхищен до третье го неба (2 Кор. 12:2), т.е. в рай (2 Кор. 12:4), где ему дано было слышать неизреченные глаголы. Апостол говорит в третьем лице, по, несомненно, о себе. Как и древние пророки, он даже пытается датировать свой мистический опыт: «назад тому четырнадцать лет», т. е. в 44-м году (2 Кор. 12:2). (Сравн. Ис. 1:1 «Видение Исаии ...которое он видел о Иудее и Иерусалиме, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии — царей Иудейских...» Ис. 6:1 — «В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящею на престоле высоком и превознесенном... Вокруг Него стояли Серафимы... и взывали друг ко другу: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его».

Иер. 1:2,3 — слова Иеремии, «к которому было слово Господне во дни Иосии..., в тринадцатый год царствования его».

Иез. 1:1, 2 — «И было в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца... отверзлись небеса, и я видел видения Божии» (подобие четырех животных)).

2 Кор. 12:2-5 - о восхищении Апостола в рай. По иудейскому преданию, только четыре раввина удостоились лицезреть Бога.

Бен Азаи увидел славу Божию и умер.

Бен Сома увидел славу Божию и впал в безумие.

Бен Ахер увидел славу Божию и впал в ересь.

Один Бен Акиба вознесся к Богу и вернулся живой в мир.

Слово «рай» (греч. «парадосис») — персидское слово, означающее «огражденный стеною сад». Если персидский царь хотел оказать гостю особую честь, он брал его с собой на прогулку по царским садам. В своем исключительном переживании Павел был спутником Бога.

Источник

Священное Писание Нового Завета. Апостол. М.: ПСТГУ, 2017. С. 142

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 12, стих 1. Толкования