Апостол говорит о границе правды, а не о любви, потому что любовь не имеет границ. Апостол поставил границы правды. Нехорошо, когда один голодный, а другой объедается. Накорми голодного — и ешь, сколько хочешь. Если вы почитаете святого Иоанна Златоуста, вы увидите, сколько у него жестких слов по поводу богатых. «Что означают рубины, которыми украшают себя ваши жены? — спрашивает он, обращаясь к мужчинам. — Это кровь бедняков, которые умирают от голода».

А коммунисты говорят: «Несправедливо, что одни богатые, а другие бедные, поэтому давайте ограбим богатых, чтобы накормить бедных».

А Златоуст говорит: «Несправедливо, что богатые — богатые, а бедные — бедные. Поэтому богатые должны проявить любовь, накормить бедных».

В одном случае появляется ненависть, а в другом случае вырастает любовь. Кто реально смог создать систему защиты нуждающихся? Почему у нас сейчас бедные все-таки не умирают с голоду? Сделали это христиане Запада и Востока это сделали. Почему пенсии возникли? Это христианское изобретение. Именно христиане своим гуманизмом и либерализмом к этому привели. Ценность человеческой личности, которая выше, чем общество, объявлена христианами. Они считали, что душа человека дороже всего мира, дороже страны, в которой находится человек.

Как хорошо сказал Честертон: «Если вы думаете, что я ради одной души не разрушу всей готики, то вы не знаете христианства». Для человека важнее всего должна быть личность, а не что-то другое. Христиане извели людоедство, работорговлю.

Многие мусульмане еще недавно жаловались, что «подлые» христиане нарушают национальные традиции: запретили в Саудовской Аравии и в арабских странах торговать рабами.

Именно христиане своей колонизацией спасли мир от людоедства и самоуничтожения.

Они начинали с конкретных вещей. Слово «лазарет» происходит — от Лазаря Четырехдневного. Это было монастырство Лазаря. А слово «госпиталь» происходит от госпитальеров, которые занимались лечением больных. Первую в истории человечества многокоечную больницу построил Василий Великий. Пять тысяч коек было в ней. Финансировали за счет Церкви. Все великое, что христиане начинают исполнять вместе, — святые заповеди Божии. Не ждите, что государство за вас все сделает.

Апостол говорит: «Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность».

«Она не только все свое, но и жизнь свою полагает за други своя. Но такие проявления любви не вводятся в ряд обязанностей, ибо по естеству это неисполнимо. Когда благодать Духа изливает в сердце любовь, тогда она все приносит в жертву, и приносит потому, что сытость в этом находит, а без этого чувствует себя несытою, голодает». Дух изливает эту любовь в сердце человека. «Дающий лишнее себя ставит в меру и другого нуждающегося поднимает в свою меру, — и сравнялись. Если б и это правило стало законом жизни между нами, и тогда бедность давно бы исчезла из среды христиан».

К этому призывал Златоуст. У Златоуста была идея, из-за которой он поплатился кафедрой: сделать империю христианской в прямом смысле. Заставить людей уничтожить бедность при помощи того, чтобы богатые добровольно бедных поддержали. Эта идея, из-за которой его прогнали с кафедры император и императрица, но которая на самом деле настолько изменила мышление людей, что именно благодаря Златоусту и апостолу Павлу, на которого он опирался, везде, во всем мире, возникли благотворительные фонды. Вот это явление, оно именно оттуда зародилось. Это желание исполнить закон любви.

Источник

Даниил Сысоев свящ. Как подавать милостыню. Беседы на Первое и Второе Послания апостола Павла к Коринфянам. В 12 т. - Т. 11. Глава: Господь дает, сколько человеку нужно, и еще на то, чтобы он мог делать добро

2-ое послание к Коринфянам ап. Павла, Глава 8, стих 13. Толкования