О бывших с Апостолом лицах он упоминает с одной стороны для возбуждения в Тимофее желания посетить его (вследствие оставления Апостола многими из них), а с другой стороны – чтобы показать, как он дорожит истинными сотрудниками своими и сотрудниками в его страданиях (чрез восхваление дома Онисифора).

По изъяснению св. Иоанна Златоуста, «Апостол говорит об искушениях не с тем, чтобы поразить (обмалодушить) ученика, но чтобы возбудить его, чтобы он, если случится ему когда-нибудь подвергнуться таким же искушениям, не смущался, взирая на учителя и вспоминая о всем, случившемся с ним. И смотри, сколь любомудра душа Апостола! Он сказал только, что было, но не укорил никого; сделавшего же ему добро похвалил и пожелал ему бесчисленных благ. Онисифор, говорит Апостол, оказал мне милость, и за это получит воздаяние в тот страшный и ужасный день, когда нам нужна будет великая милость. Он освежал и укреплял меня в страданиях, как какого ратоборца, изнемогающего от зноя». «Досточуден, достоин соревнования и треблажен оказавший столько услуг Апостолу и получивший такое благословение из апостольских уст! Ибо те, о которых Апостол упомянул выше, и быв вместе с ним, отвращались от него; а этот из Асии пришел в Рим, ни дальностию пути не утомившись, ни жесточайшего из царей не убоявшись; Апостола же удостаивал всякого рода услуг. Почему Апостол не только ему, но и всему дому его воздал Божиею милостию». (блаж. Феодорит).

По мнению преосвящ. Феофана, Фигелль и Ермоген были ближе других к Ап. Павлу, в больших находились с ним отношениях, более были известны и ему и св. Тимофею. Почему Апостол представляется говорящим как-бы так: «известные тебе, которые так выдавались из-за других, оказывались такими ревнителями; но оказалось, что и они – из числа тех, которые в спокойное время являют себя верующими, а как опасность на лицо, прячутся». Не таково ли и большинство христиан?!

Источник

Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 142

2-ое послание к Тимофею ап. Павла, Глава 1, стих 16. Толкования