Уверовавший по увещанию апостолов в Господа Иисуса, как поверивший Богу возрадовася со всем домом своим, веровав. Но если Сын на самом деле был творением и созданием, согласно нечестивым речам еретиков, то почему темничный страж не был направлен апостолами к истинному ведению, услышав от них: «Не в Бога, о человек, ты уверовал, но в нечто от созданий и сотворенных»? Но мы не видим их говорящими это, но он был, скорее, весьма им приятен, как наилучшим образом расположенный и имеющий истинное суждение о вере. И как уже всем не ясно, что Сын — Бог по природе? А будучи таковым, как Он может быть созданием и тво-рением?

Источник

Книга сокровищ о Святой и Единосущной Троице. Слово 32. Подборки речений с силлогизмами из Нового Завета о том, что Сын — Бог по природе. А если так, то Он не создание и не тварь

Деяния апостолов, Глава 16, стих 31. Толкования