Приказание Господа отвалить камень исполняется беспрекословно, несмотря на предыдущее замечание Марфы, что труп уже подвергается разрушению. Но самое это замечание удостоверяет предстоящих, что сила Творца проявится пред очами грешных людей.

Но перед совершением чуда Господь молитвой Своей поучает народ. Господу Иисусу, воплощенному Богу, Сыну единосущному со Отцем, известно было грядущее воскресение умершего, прежде чем Он властною волею совершил его, и о грядущем Он еще на Иордане (ст. 4) предупреждал учеников Своих говоря: сия болезнь несть к смерти, но о славе Божии, да прославится Сын Божий ее ради.

Но народ видел в Господе Иисусе еще только святого человека, «его же Бог слушает», как говорил слепорожденный (Ин. 9:31). Ныне же народу надо узнать, что Господь Иисус не только человек, но и Бог. Господь Иисус в человеческом образе глаголет в гласной молитве к Богу Отцу, дабы народ (ὄχλος) получил убеждение во-первых, что Господь Иисус послан от Бога Отца, – во-вторых, что Он Сын Божий единосущный со Отцем. Имеющее совершиться чудо было только завершением сего поучения, было только знамением, того, что Господь глаголет слова Божии и что Он Сам есть Бог всемогущий, единый с Богом Вседержителем, на небесах пребывающим, к коему Иисус как человек возводит очи горе. Народ должен был вынести из сего моления и из завершившего его чуда спасение душ своих. Спасение душ человеческих единая цель Господа, восприявшего плоть. Заметим еще, что Господь говорит ὄχλος, т. е. народ, толпа, все слушающие, а не одни Иудеи, не одни ученые, – всех Господь призывает на единый путь спасения.

Вслед за сим совершается самое чудо.

Властным гласом Творца вызывает Господь из могилы умершего по имени. Перед толпой человек Иисус открывает Свое Божество, не оставляя более места колебанию или сомнению. Отныне неверие не имеет покрова неведения; оно должно откровенно сознаться в злобе и ненависти, и в том, что оно идет прямо наперекор Богу и велениям Его.

+++Опыт изучения Евангелия св. Иоанна Богослова. Том 1. С-Пб.: Изд. И.Л. Тузова, 1887. С. 415-416++

Евангелие от Иоанна, Глава 11, стих 41. Толкования