В утешение скорбящих учеников Своих Спаситель сперва предлагал веру в Него и ея высокия преимущества (Ин. 14:1—14). После того предлагает любовь к Нему и ея благодатныя, не заменимыя ни чем земным, утешения.

Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдете.

Странно, что Спаситель тогда, как ученики Его так неотлучно пребывают с Ним и самою скорбию своею о предстоящей разлуке с Ним доказывает, что они любят Его, выражает сомнение в их любви: «если любите Мя», говорит. Что это значит? Это значит, что хотя они точно любили Его, но не столько, чтобы Господь мог довольствоваться любовию, какую они теперь имели; это значит, что Он побуждал их испытать свои сердца, так ли оне любят Его, как надлежало любить, в состоянии ли эта любовь выдержать испытание, которому должна она подвергнуться во время крестных страданий Его? В таком расположении Он и по воскресении Своем три раза испытывал Петра: любиши ли Мя (Ин. 21:15.)? Сердце наше как легко обманывает нас, — самолюбию нашему так хочется представлять нас в лучшем виде, что надобно нам строго испытывать самих себя: любим ли мы Господа нашего?

Аще любите Мя, говорит Господь скорбным ученикам и тем дает им разуметь, что любовь к Нему сама в себе заключает много утешительнаго для них. Она утешительна: ибо предмет ея так высок, так свят, так велик, что, любя Господа любовию глубокою, забывают и землю и — небо. Что ми есть на небеси? И от Тебе что восхотел на земли? Исчезе сердце мое и плоть моя, Боже сердца моего; часть моя, Боже, во век, говорит Давид. (Пс. 72:26.).

Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдете. И пред крестною смертию говорит Он о заповедях Своих, дает видеть в Себе Того, Кто давал закон на Синае (Исх. 20:6.), и Кто имеет власть давать уставы вселенной. Пред Его взором открыто то царство, которое обнимет все народы и все века, и где Его имя будет именем Царя и Владыки, пред Которым преклонится все на земле и на небе (Флп. 2:11).

Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдете, или точнее «соблюдете, будете выполнять». С какою кротостию любви, с какою мягкостию доброты небесной Господь объявляет волю Свою об исполнении заповедей Своих. Он не внушает страха к законодателю и закону; Он не хочет, чтобы заповеди Его казались нам узами или бременем. Он говорит, что как заповеди Его — дело любви Его, так выполнение их — необходимый плод любви нашей к Нему. Кто искренно любит Господа Иисуса, тот не может не исполнять воли Его — Его заповедей: одно с другим в связи неразрывной. Любимый ученик Христов учит о любви: «кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась» (1 Ин. 2:5.). «В том и любовь к Богу, чтобы мы заповеди Его соблюдали» (1 Ин. 5:3.). Поверкою любви нашей к Господу служит исполнение исповедей Его. Если не исполняем воли Его: напрасно мечтаем, будто любим Его.

Источник

Беседы о страданиях Господа нашего Иисуса Христа, 11

Евангелие от Иоанна, Глава 14, стих 15. Толкования