Будем пить от воды живой, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Это сказал Спаситель о Духе, Которого имели принять верующие в Него (Ин. 7:39).

Посмотри, что говорит Он: кто верует в Меня, не просто, но:как сказано в Писании. Он указывает тебе на слова Ветхого Завета: из чрева, потекут реки воды живой. Не реки видимые, питающие землю, производящую только терние и древа, но реки просвещающие душу. И в другом месте говорит: но вода, которую Я дам, ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4:14). Новая вода живая и текущая, текущая на достойных.

И для чего духовную благодать Он назвал водой? Поскольку все состоит из воды. В воде — растительная и животная сила. Вода сходит с небес в дожде; и хотя сходит в одном виде, но имеет различные действия. Один источник весь рай напояет: один и тот же дождь идет во всем мире, но в лилии бывает он белым, в розе румяным, в фиалках и гиацинтах багряным, и во всяком роде цветов различным и многоцветным. В финике он такой, а в винограде другой, и всему дает особенный вид, между тем как он единовиден и не инаков сам в себе. Ибо не изменяющийся сам в себе дождь не сходит то в том, то в другом виде; но, входя в состав тех вещей, которые его приемлют, в каждой производит свое действие¹.

Так и Дух Святой, будучи един, и одинаков, и неразделим, каждому разделяет благодать, как Ему угодно (См. 1 Кор. 12:11).

И как сухое дерево, политое водой, пускает ростки; равным образом и грешная душа, посредством покаяния получив Духа Святого, произращает плоды правды. Ибо Он, будучи единородным, по воле Бога Отца, именем Христа различные производит действия. У одного язык обращает на слово мудрости, у другого душу просвещает пророчеством; иному дает силу изгонять бесов, а другому дает способность изъяснять Божественное Писание. Одного укрепляет в целомудрии, другого учит милосердию; иного — посту и подвигам, другого — презрению того, что относится к телу, иного готовит к мученичеству; в других производит другое: но Сам в Себе не различен².

Примечания

*1 См. Кирилл Иерусалимский, Огласительные поучения 9.9-10

*2 Далее он цитирует 1 Кор. 12:7-11

Источник

Кирилл Иерусалимский, Огласительные поучения 16.11-12 TLG 2110.003, 16.11.2-12.27

Евангелие от Иоанна, Глава 7, стих 38. Толкования