Свет во откровение¹ язычников и славу народа Твоего Израиля. Свет, как Свет истинный, каков Он есть, каким и зовется, к откровению язычников, к обнаружению страстей, к изобличению демонов. «И славу народа Твоего Израиля», Нового, очевидно, чья слава – через Тебя, утрата противоестественного зла, стяжание естественного блага и приобретение сверхъестественного блага. Или добродетель, ведение и обожение². Свет к прозрению язычников, ослепленных заблуждением. Ведь откровением он называет прозрение. Во славу же и похвалу народа израильского. Ведь слава для них, что Он прозяб от них по человечеству. И подлинно спасительное вочеловечение Его и язычников просветило просвещение богопознания и добродетели, и иудеев прославило то, что Он соизволил стать их сродником.

Примечания

*1 εἰςἀποκάλυψιν. Ср.: «к просвещению» (Син.); «во откровение» (еп. Кассиан, Елизав.). Берем буквально точный перевод этого слова. *2 В первой из рукописей Маттеи написано на полях. Во второй – ниже, после следующего абзаца, и начало немного отличается:«Иначе же: Свет, о Свет истинный, каков Ты есть, каковым и зовешься».

Источник

Толкование на Евангелие от Луки. Перевод иером. Феодора (Юлаева) специально для сайта Экзегет.ру PG 129, 892-3

Евангелие от Луки, Глава 2, стих 32. Толкования