Спаситель мой, через сокрытые язвы моей души, сквозь всю греховность мою Ты прокладываешь путь ко мне.

Ты рядом, Иисус, во грехе моем. Когда я грешу, Ты пребываешь во мне в безмолвии. Уже самим Своим присутствием Ты осуждаешь то, что я делаю. Но в то же время Ты знаешь мой грех и понимаешь меня глубже, чем сам я понимаю себя самого и свой грех. Потому что Ты ближе ко мне, чем я сам. Ты не просто некий судия, Ты растворяешься в грешнике, что стоит перед Тобой. И все же в тот самый момент Ты — во всем Другой, Ты целиком противоположен мне. Твое присутствие пронизывает меня безмерным состраданием.

Это присутствие, это сострадание, Господи, в самый момент греха, когда я не в силах бываю воспротивиться ему, исторгает у меня крик отвращения, ужаса и тоски; это призыв к Тебе, к имени Твоему, Иисус!

Спасе Мой, Твое присутствие в грехе моем — великая милость. Рука Твоя протянута, чтобы извлечь меня из пропасти. Но если я оттолкну эту руку, протянутую мне в последний момент, что станет со мной?

Ты не выносишь приговора. Сама личность Твоя, Господи, — приговор, который осуждает меня. Но вместе с тем она — проявление, излияние милости. Не будь слова милости, я не услышал бы и слова суда.

Прошлое мое греховно, как греховно и настоящее, и все же и то и другое открыто для благодати, хотя бы в той мере, в какой весь удел человеческий объят благодатью Божией. Нестроения мои — лишь частица во вселенской симфонии благодати. Но отсюда нельзя почерпнуть оправдания для них, ибо дисгармония, взятая сама по себе, противопоставляет себя благодати, и это смерть. Но то, что противоположно благодати, дисгармония, грех, потенциально охватывается ею. И потому возможность моего раскаяния и Твоего прощения всегда открыта. Будь же благословен, Господи!

Источник

Монах Восточной Церкви. Иисус очами простой веры. Никея, 2019. - С. 98-99

Евангелие от Луки, Глава 22, стих 61. Толкования