Об исцелении бесноватой дочери жены Сирофиникиянки или Хананеянки у еванг. Марка говорится короче, чем у еванг. Матфея (Мф. 15:21–28).

И оттуду востав (отправясь), т. е. из того места, где Господь исцелил много больных и беседовал с учениками и народом о предании старцев,–из земли Геннисаретской (Мк. 6:53 – Мк. 7:23). В пределы Тирские и Сидонские, т. е. в ту страну, где лежали языческие города Тир и Сидон. Это были города Финикии, области соседней с Иудеей, города древние, богатые и славившиейся морской торговлей. При чтении сих слов Евангелия является вопрос: почему же Господь И. Христос запретил ученикам до времени ходить с проповедью к язычникам (Мф. 10:5), Сам же идет к ним? На это отвечает так св. Златоуст. „Во-первых, Он Сам не обязан был исполнять то, что заповедал апостолам; а во-вторых, Он шел туда не проповедовать, а чтобы скрыться, как говорится здесь в Евангелии Марка (ст. 24). Между тем, как не следовало Христу идти к язычникам первым; так, напротив, несообразно было бы с Его человеколюбием удалять их от Себя, когда они приходили к Нему. Да и апостолам Он не совсем запретил ходить на проповедь к язычникам, ибо сказал: идите же паче, т. е. преимущественно, к погибшим овцам дома Израилева (Мф. 10:6). И вшед в дом, никогоже хотяше, дабы Его чул (не хотел, чтобы кто узнал). Господь вероятно хотел укрыться на некоторое время, чтобы с Своими учениками несколько отдохнуть, потому что всюду окружал Его народ и не давал покоя, и чтобы дать время хотя несколько утихнуть все более и более разгоравшейся против Него ненависти врагов Его, фарисеев и книжников. И не може (не мог) утаитися, – но и здесь не мог укрыться, потому что слава о Нем распространилась и в этой местности.

Источник

Иоанн Бухарев свящ. Толкование на Евангелие от Марка. М.: 1900. Зач. 30. - С. 81

Евангелие от Марка, Глава 7, стих 24. Толкования