Это следует понимать возвышенно. Кто верно понял замысел апостольского писания и не извращает его, тот принимает апостола и говорящего и живущего в нем Христа, учение Которого он проповедует. А поскольку в Сыне есть Отчий божественный ум, то принимающий слово мудрости¹ и все, что есть Христос, принимает Отца всяческих — Бога. Первую часть толкуемого изречения возводи к Новому Завету, а вторую — к Ветхому. Ибо мыслящий о пророках не как о тех, кто от своего ума разумно говорит, а как о движимых божественным Духом, воспринимая присущий им ум и обладая пророческим духом, справедливо получает награду пророка. А тот, кто отличает праведного от неправедного, сам при этом избегая неправедной жизни, тот, принимая праведника, оказывается не только гостеприимным, но и праведным, и получает награду праведника.

Примечания

1 Кор. 12:8

Источник

Фрагменты 218 GCS 41:104.

Евангелие от Матфея, Глава 10, стих 41. Толкования