Эта притча имеет некоторое сходство с предыдущей: в ней тоже говорится о посеве и об урожае. И хотя различий все же больше, у них общая тема: речь идет о Царстве и о том, какие препятствия на своем пути оно встречает. Если в притче о сеятеле виновниками зла являются сами люди, здесь та же тема зла интерпретируется по‑иному, его источником является внешняя сила – Сатана. Но вне зависимости от этого Царство и добро выходят победителями.

Ст. 24 – Чему подобно Царство Небес? Представьте: человек засеял... –дословно: «Царство Небес подобно человеку, засеявшему...» Дословный перевод может ввести в заблуждение, так как на самом деле Царство не сравнивается ни с человеком, ни с горчичным зерном, ни с дрожжами, ни с сетью и т. д. (ст. 31, 33, 44, 45, 47). «Подобно чему‑либо» – это сокращенное арамейское выражение, в котором нечто сравнивается не с конкретным человеком или вещью, а с ситуацией в целом¹, так что смысл здесь следующий: «В случае с Царством Небес ситуация подобна вот чему: человек засеял...» Царство в данном контексте скорее сравнивается с урожаем.

Примечания

*1 См. J. Jeremias, The Parables of Jesus, p. 100‑102..

Источник

Кузнецова В. Н. Евангелие от Матфея. Комментарий. М.: 2002. С. 290

Евангелие от Матфея, Глава 13, стих 24. Толкования