Икос 1

Поскольку Ты Ад связал и смерть умертвил

и мир возставил, незнатные младенцы

воспевают Тебя, Христе, как победителя,

вопия тебе сегодня: «Осанна Сыну Давидову!

Больше не будут, — говорят, — заколаемы младенцы из-за младенца Марии,

но за всех младенцев и старцев один будет распят.

Больше не будет против нас направлен меч,

но Твое ребро будет проколото копьем,

поэтому мы, радуясь, говорим: Благословен,

грядущий Адама воззвати!»

Икос 6

Малые дети прославляли Тебя, Сыном Давида

справедливо называя, о Владыка! И Ты умертвил

хулителя, мысленного Голиафа.

Того в хороводах после победы славословили:

«Саул убил тысячи, Давид же десятки тысяч!» (1 Цар. 18:7)

Этот Саул есть Закон, и после него — благодать Твоя, Иисусе мой!

Законом был Саул, завидующий и гонящий,

а через Давида изгнанного благодать рождается.

Ты же Господь Давида, благословен Ты,

грядущий Адама воззвати!

Икос 8

Скромность Твою показывала одежда учеников,

но было делом силы Твоей песнь детей и народа скопление

«Осанна, кричащих, — что значит, спаси! — в вышних».

Спаси, Высокий, униженных,

помилуй нас, ветвям внимающий,

ветви колыхаемые подвигнут милосердие Твое,

грядущий Адама воззвати!

Икос 13

Но после слов показывает и дела:

горожан опередил и всех возбудил

врагов Его гимн детей.

Источник

Кондак на неделю Ваий

***

The venerable church celebrates

the yearly festival calling faithfully

its children, lover of mankind,

with palm branches approaching

and spreading out garments of gladness,

so that you yourself with your disciples and friends

may set your feet upon them and deep peace for your slaves

you may decree and deliverance from oppression, as before you washed away

Mary's and Martha's tears.

Источник

Кондак 27, о Лазаре 2-ой, икос 15

Евангелие от Матфея, Глава 21, стих 9. Толкования