Питающиеся молоком чувственного рассуждения не легко могут отличить добро от зла. Они обычно приходят к выводу,

что все веры имеют равную ценность,

что грех – необходимая тень добродетели

и что вообще зло – неизбежный спутник добра.

К таким ошибочным заключениям не может прийти истинный христианин. Ведь истинный христианин – это человек зрелый, который молоком не питается, не доверяет органам чувств, а рассуждает гораздо тоньше, проводя тончайшие различия между ценностями всего сущего и происходящего.

Христианину, правда, Божиим Откровением даны ясные руководства к различению добра и зла, однако и ему самому предлежит долгое и трудоемкое научение, чтобы, достигнув совершенства, мог он в каждом конкретном случае знать, что добро, а что зло. Это его знание, дабы быть надежным и непогрешимым, должно перейти в чувство. Ведь и добро, и зло стремятся прикоснуться к человеческому сердцу. Посему надлежит человеку опытно обучиться тому, чтобы сердечным чувством, не мешкая, распознать, что к нему приближается, – точно так же, как языком он тотчас ощущает пресное и соленое, сладкое и горькое.

Постараемся же, братья, на всякий день и час изощрять сердце свое, чтобы всегда могло оно отличить доброе от злого. Всё, с чем мы сталкиваемся, ставит перед нами один-единственный вопрос: что добро, а что зло? Собственно, всё с нами случающееся - имеет место только для того, чтобы могли мы распознать добро и избрать его. Сторицею на день предстоят нам такие искушения. Имеющий очи видеть – да видит.

О Господи человеколюбивый, согрей наше сердце добром, сущим от Тебя. И умудри нас, Господи, к различению добра и зла. И укрепи нас, Владыко, к тому, чтобы всегда могли мы с любовью принимать добро и отвергать зло - во славу Твою, Человеколюбче, и во спасение наше. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 24 (11) января

К Евреям послание ап. Павла, Глава 5, стих 14. Толкования