Страх и любовь

Этими и другими многочисленными свидетельствами подобного рода, в которых Господь Бог наш именуется милосердным и праведным, показывается, насколько должно возлюбить нам Его милосердие и насколько должно бояться справедливости Его. <...> Поэтому тех, кого милостивая благость Божия не освободит от господства греха в настоящей жизни, праведная суровость Божия осудит в будущей. Из этого следует, что Божественные слова постоянно понуждают злых к спасению не для того, чтобы не остаться им в плену у греха, но чтобы искать милосердия праведного Бога на протяжении этой жизни...

Так и добрым, и злым следует возлюбить милосердие Божие, и страшиться Его справедливости, дабы и добрые, возлюбив милосердие Божие, страшились справедливости Его и не стали слугами диавола-искусителя, и злые, страшащиеся лишь суровости справедливости Божией, искали награды милосердия, хотя они могли бы обрести ее в жизни своей и, закалившись таким образом, не отвергали отпущение грехов и перестали бы умножать грехи свои.

Источник

Фульгенций Руспийский, К Евфимию о прощении грехов 1.8.1-9.1.

Книга пророка Исаии, Глава 45, стих 21. Толкования стиха