Свет и тьма

Светом здесь названы избавление от рабства, освобождение и возвращение, а тьмой - мрачные события: осада, порабощение, неволя. Он говорит: «И то и другое устроил Я: и использовал Навуходоносора для наказания, и поставил Кира содей- ственником в освобождении». Но как Я образую свет и творю тьму, и каждое из них произвел для пользы людей, так и Израиль привел в рабство ради пользы и даровал свободу из человеколюбия. Делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это (Ис 45:7). Он ясно показал, что подразумевает под светом и тьмой: мир он назвал светом, а то, что представляется бедствием - тьмой. А бедствием это названо не потому, что это бедствие по природе, но поскольку так именуется людьми. Ведь мы обыкновенно говорим «кажется, сегодня дурной день» не оттого, что день переменился в некую другую природу, но поскольку в этот день произошли прискорбные события.

Источник

Феодорит Кирский, Комментарии на Исаию 14.45.7.

Книга пророка Исаии, Глава 45, стих 7. Толкования стиха