При чтении описания Небесного города возникает ощущение, что тайнозритель с трудом подбирает слова и образы для передачи того, что было ему показано. Видимо, реальности грядущего Царства настолько превосходят все известное нам, что человеческими словами изобразить это невозможно. Что и неудивительно, ибо Сам Господь о грядущей вечности говорит: се, творю все новое.

«из ясписа» – см. комм. на 21, 11.

«чистое золото, подобен чистому стеклу» – на земле трудно представить себе город, который одновременно имел бы свойства чистого золота и прозрачного стекла. Однако, как не раз уже говорилось, для небесной реальности не существует подобий в нашем мире (ср. также 14, 2; 15, 2).

Некоторые, впрочем, объясняли прозрачность золота тем, что Небесный город освещается Благодатью – нетварным светом Божества (см. 21:23), который все проникает и для которого нет ничего непрозрачного.

Источник

Текст публикуется по изданию: Протоиерей Иоанн Павловцев. Толкование Апокалипсиса. Даръ, православное издательство, М., 2017

Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 21, стих 18. Толкования