Во времена апостола Иакова в Иудее был распространен наемный труд. Богачи нанимали бедных, которые весь день трудились. Особенно много таких наемников работало на полях у богачей во время сбора урожая. Еще Закон Моисеев запрещал задерживать плату наемных рабочих. После рабочего дня им должны были сразу заплатить, хотя бы уже была ночь См.: Лев. 19:13; Втор. 24:14–14. . Некоторые богачи платили очень мало, наживаясь на дешевом труде бедняков, некоторые обманывали и не платили вовремя или вообще не платили. Слово удержанная (ἀπεστερημένος – букв.: отобранная) означает не заплатить совсем. Такое беззаконие сурово обличалось пророками См.: Иер. 22:13; Ам. 2:8; Мал. 3:5. . Плата… вопиет (κράζει) – этот грех считался особенно тяжким, вопиющим об отмщении к Богу Ср.: Быт. 4:10. .

Господь Саваоф (Κύρίος Σαβαὼθ (יְהוָה תוֹצְבָא (йэhваh цэва’от) евр.)) – Господь воинств (небесных) Ср.: Пс. 23:10; Ис. 5:9. – Праведный Судия и Повелитель всего сущего не оставит без наказания беззаконного богача «У LXX имя это нередко передается Παντοκράτωρ, Вседержитель; следовательно, идея всемогущества и вседержительства греческими переводчиками Библии считалась самою главною в имени Божием Цебаоот. Называя Бога этим именем Саваоф, апостол, очевидно, выражает мысль, что Судии Богу легко будет наказать богачей, обижающих людей столь бедных и трудящихся под палящими лучами восточного солнца, как жнецы» (Толковая Библия. С. 249). .

Источник

Экзегетический комментарий на Послание апостола Иакова. Учебное пособие. Жировичи, изд. Минской Духовной семинарии, 2017. С. 77

Послание ап. Иакова, Глава 5, стих 4. Толкования